Timing is everything

天哪，blogger 复活了！！！

在我无意点了自己在豆瓣的博客地址后，奇迹就这么发生了。居然我又看到了天下大同四个字！！！

我在漫长等待后（甚至是忘却），终于再一次应证了，u always get those when u least want them.的定律。我激动无比。

好了，我可以彻底把博客公车那里的破烂文章都删光了，哈哈哈哈哈。重获新生的感觉不可思议啊。

热烈庆祝十七大召开！

南南给我的短信我一直留在手机里，她说，我们只是惧怕孤独所以不愿等待，其实和人和物的契合需要顺其自然。我们都是如此。

Timing is everything.

小心：思想的巨人，行动的矮子

我说过我拒绝所有关于离别的惯性感伤，我也要求自己在毕业的时候不许掉泪。而看这篇文章的时候，心里还是紧了一下，不可避免的。看完后，我再次冷静地想了一遍。

这是一位忽悠大师的作品，已毕业一年身在澳洲。在远离毕业学校和毕业年级的情况下，仍然能深情款款地写着这样的作品，可见其忽功之深。而我，离毕业还有一年身在欧洲。同样在远离毕业学校和毕业年级的情况下，读这些文字，悟另一番清醒。可见，我们是一条道上的。友情提示，各位，不要被我们忽悠了！

所有隽永的笔触难逃矫情之嫌，所有细腻的情愁难辞空闲之咎。投入新的充实是让悲伤止步的唯一良方，远好过一万遍“来日方长”的情深意重。感性的死胡同要用理性一刀切，就是ignore。当然，所有的落脚点都只有一个，说的永远比做的容易。说句题外话，阅读不如思考，思考不如行动。行动成就命运。

这也是为什么我现在有点不愿写blog的原因。忽悠人总是很容易的，但决不能把自己忽悠进去了。

如果没法把写blog当成职业，那么就不要追求其职业的效应，例如娱乐大众，思维怪异。要努力像农民伯伯一样地工作，学习，然后无聊的时候写点blog消遣。

以下转载自“我是一个演员”空间：

又一个青春的转身
——致华政07届毕业生
当墨尔本微凉的海风，吹动空荡的街和额前的发，划过中午树梢斑驳的光，我站在风中，扶了扶衣领，转身，脚步突然停在法学院广场前的树阴里——是的，我一下子想起，那个一年前令人挣扎的时间，想起在地球那边那个绚烂繁华的上海，想起了,可爱的你们。
是啊，分离之后的思念，总有让人即使在熙熙攘攘的喧闹中，也突然哽咽的力量。“思念是一种很玄的东西”，大学的一切，毕竟已经纠葛了你如此耀目的一段青春，哪怕是那个你曾经最不留意的寝室号码，都可以在离开后一个偶然瞬间，让的心阵阵发紧。你本以为一切都还为时尚早，哪知道，转眼间，已要如此残忍的转身，将这四年扯断。
四年前，你们是松江这个新家最早的主人。只有你们自己明白，这个“最早”，其实“意味深长”。大大的校园，毋宁说是一个大大工地来得准确，不知道多少充满梦想与希望的心在刹那间怀揣了悔恨；大学生活，似乎完全丧失了它应有的格调，迷茫，失措，困苦，颓唐；你不知道你在哪里，更不知道要去向何方；只觉得，到了夜里，天很黑。
四年后，你享受着这人生里也许不易再得的慵懒时光，这样的日子在将来，也许会变得越来越奢侈。是啊，周遭，环境，生活，梦想，似乎一切都比原来要好，想想四年前初到的光景，想想那时的惨淡与仓惶，你有一点点羡慕那些在你身后的学弟学妹；但同时，更深深佩服着自己——就这样过来了！是啊，只有真正鼓起勇气去面对，回首，才会真正的知道——我能！
时间，是最好的老师。
逝者如斯。
如今，别离将至，伤感的氛围，浸染着晨昏的风。这个六月，注定了将承载你重重的寄托；重的，连这大大的上海，也难以消受，在那晚，竟一夜城伤。所以，何必压抑自己的伤感，以为那样会让你显得比别人更成熟和矜持，让自己去随性地悲伤吧，因为我知道，其实，你忍不住。
哭吧；眼泪，对于我们何尝不是一位高贵的客人，让你的眼睛，更显清厉。
从醒来的那天起，大学的一切，化成了不是别的，是继续。
当然，分离也创造着一切可能的想像。我们有理由相信，在你们中间会出现中国最优秀的律师，法官，检察官；出现大公司的总裁，出现大学的教授；出现政府的首长，甚至于这个伟大但曾经苦难深重的东方大国的领导人。法治，不再是学者们坐在象牙塔里自我陶醉的消遣，而是使我们生活得更幸福，更尊严的具体路径。法律人，不是一帮试图垄断法律知识，从而仅仅为个体牟利的机械智能，而是一群用参与和激情，让这个国家从伟大变得更为伟大的公民，他们把民主与自由，当作送给祖国微薄的礼物，修己以安人，对此，你责无旁贷。
当然，也许你们会感慨，我爱母校，母校爱我吗？因为你，想必也有如我当年的遭遇，华政留给了我们一些可以嫉恨的理由，因为那些毫无善意的坚硬嘴脸和咄咄逼人的麻木不仁。但你既有大志，为何不大度一些呢？华政即使再不济，让你竟然不如意有十之八九，那为何，不常常想想那“十之一二”呢？你们，不应该还是Selfish Child, 自己梦想的实现，应该绑定一份对母校的感恩。“人”字的结构，本就是相互支撑，对母校的共同感念，是我们彼此凝聚，相互扶持的内在理由，是使华政人日益强大和团结的精神动力，是你这段不在青春的唯一归宿，既然“华政，是我们共同的背景”；那么为何不开怀地，对过往的不快，笑一笑呢；于是从你开始，华政多了一份亲切感人的宽容，每每当你温柔的想起。
当然，离开学校的你，并没有结束继续前行。生活，始终需要一副敏锐的眼睛和一颗好奇的心。不要以只要生活忙碌就可以摆脱虚无，忙碌也许会程式化你的生活，会消磨你的创造，会钝化你的激情；所以，即使再忙碌，也请你不要放弃对生命好奇的张望，不要遗漏关于自我生活哲学自知自觉的温润纪念，不要忘记给自己的生命一点自处的安静，去慰藉内心辽旷的远方。记得，在这个精神虚无的时代，性灵关怀和人文志趣，能够让你们为生活（for life）而继续，而不因求生(for living)而迷惘；何不如龙应台先生一般，时常让庄子，老子，孔子与孟子，如流行歌曲的歌词，来酝拓与平复我们内心的凄寂与伤怀。
记得，不要小看了生活中的常识。比如知礼识体，为人谦善，比如与集体，与同事，与亲朋和谐而快乐的共同生长；比如信时守时，正直耿介，比如“己欲立而利人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”；还有，不要徒为自己的过去的四年虚度而悔恨，因为你若总是为失去月亮而懊恼，那你注定要失去太阳；要知道，最重要的时间，是当下。
记得，不要在乎那些你不应在乎的在乎，比如那些好像能马上给你利益，装点成了可人模样而不需要作出任何努力的捷径，上帝永远不会为我们安排无缘无故的幸福；在乎那些应该在乎的在乎，比如你的同窗，你的朋友，睡在你上铺的兄弟，你的也许天各一方的兄弟姐妹，因为他们是你心灵永远的宝藏。坚持你内心呼喊的坚持，比如面对你的他/她，不要在别离时，还没有尝试继续就因为对未来的无知而轻易放弃；放弃总是给你借口虚与生活的放弃；比如习惯地，把今日之事复于明天的借口。
结束，是你的伤感，却是父母们的幸福。毕业时，多少父母来到儿女身边，和他们一起亲历这个感人的瞬间。他们已经不在年轻，脸上是为孩子操劳而添增的皱纹，身体也许也不再苗条；他们不懂的怎么使用你的mp3，他们的手机没有你的时尚，但他们却是如此幸福——孩子们长大了。记得，给这些爸爸妈妈以灿烂而温暖的微笑。
结束，是你的伤感，却是恩师们的骄傲。那些陪伴你走过这四年岁月，而且还被你们起了外号的老师们，又一次注视着年轻的学子们离开校园，进入社会。他们真的喜欢和年轻的你们在一起，因为这一动人的幕幕，唤起着他们曾经的青春——孩子们出息了。记得，给这些恩师们以感怀与真诚的问候。
结束，其实只是新的开始；其实今后，来日方长。
那些相拥而泣的人们，那些美丽难忘的过往，那些无法抹去的记忆，是为爱付出的代价。
“走吧，走吧，人总要学着自己长大；走吧，走吧，人生难免经历苦痛挣扎；走吧，走吧，为自己的心找一个家。”
拉扯着逝去的青春，擦擦眼泪，又一个转身，前面，是充满精彩与期待的未来!
祝福你们！

2007年5月13日于墨尔本大学法学院

一道非常简单的选择题（转载）

这是一道非常简单的选择题，据我多次亲自尝试的经验，如果拿来问欧美的朋友，大多数人都会选对，但是如果拿来问我们自己中国人，大多数人都会选错（包括我自己）。想知道为什么，请花一分钟，把这个故事看到最后： 　　　　　　

上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还给羊群找了两种天敌，一种是狮子，一种是狼。上帝对羊群说:“如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。”这道题的问题就是：如果你也在羊群中，你是选狼还是选狮子？ 　　　　　　　　

很容易做出选择吧？好吧，记住你的选择，接着往下看。 　　　　　　　　

南边那群羊想,狮子比狼凶猛得多,还是要狼吧。于是,它们就要了一只狼。北边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。于是，它们就要了两头狮子。 　

那只狼进了南边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊够它吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。北边那群羊挑选了一头狮子，另一头则留在上帝那里。这头狮子进入羊群后,也开始吃羊。狮子不但比狼凶猛，而且食量惊人，每天都要吃一只羊。这样羊群就天天都要被追杀，惊恐万状。羊群赶紧请上帝换一头狮子。不料，上帝保管的那头狮子一直没有吃东西，正饥饿难耐,它扑进羊群，比前面那头狮子咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，连草都快吃不成了。 　　　　　　　　南边的羊群庆幸自己选对了天敌，又嘲笑北边的羊群没有眼光。北边的羊群非常后悔，向上帝大倒苦水,要求更换天敌，改要一只狼。上帝说：“天敌一旦确定，就不能更改,必须世代相随,你们唯一的权利是在两头狮子中选择。” 　　　　　　　　

北边的羊群只好把两头狮子不断更换。可两头狮子同样凶残，换哪一头都比南边的羊群悲惨得多，它们索性不换了,让一头狮子吃得膘肥体壮,另一头狮子则饿得精瘦。眼看那头瘦狮子快要饿死了,羊群才请上帝换一头。 　　　　　　　　

这头瘦狮子经过长时间的饥饿后,慢慢悟出了一个道理:自己虽然凶猛异常,一百只羊都不是对手,可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里,让自己饱受饥饿的煎熬,甚至有可能饿死。想通这个道理后,瘦狮子就对羊群特别客气,只吃死羊和病羊,凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外,有几只小羊提议干脆固定要瘦狮子,不要那头肥狮子了。一只老公羊提醒说:“瘦狮子是怕我们送它回上帝那里挨饿,才对我们这么好。万一肥狮子饿死了,我们没有了选择的余地,瘦狮子很快就会恢复凶残的本性。”羊群觉得老羊说得有理,为了不让另一头狮子饿死,它们赶紧把它换回来。 　　　　　　　　

原先膘肥体壮的那头狮子,已经饿得只剩下皮包骨头了,并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能在草原上待久一点,它竟百般讨好起羊群来。而那头被送交给上帝的狮子,则难过得流下了眼泪。 　　　　　　　　

北边的羊群在经历了重重磨难后,终于过上了自由自在的生活。南边的那群羊的处境却越来越悲惨了,那只狼因为没有竞争对手,羊群又无法更换它,它就胡作非为,每天都要咬死几十只羊,这只狼早已不吃羊肉了,它只喝羊心里的血。它还不准羊叫,哪只叫就立刻咬死哪只。南边的羊群只能在心中哀叹:“早知道这样，还不如要两头狮子。”

其实，这个游戏的题目应该叫：民主与专制。

（转载自谓尔轻狂的空间）

人大审议通过《睡眠法》

同志们，辛苦了！
为人民服务！！

转自连岳的的八大洲